古典文学大师课：从《三国演义》到《金瓶梅》
上次更新时间：2024-10-26
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课程内容
- 00 先导片：六位名师主讲明清古典小说，从《三国演义》到《红楼梦》 (免费)
- 01 分合论 奠定中国政治目标【成书脉络】 (免费)
- 02 在历史与文学的交锋中寻《三国演义》【文史之差】
- 03《三国演义》的成功，是文学的成功【艺术特色
- 04 从流寇到英雄，《水浒传》如何形塑梁山好汉？【群雄宇宙】
- 05《水浒传》之盛行，是因为这股江湖气【“义”之内涵】
- 06《水浒传》的女性，为何多是”红颜祸水“？【成书背景】
- 07 梁山好汉的招安悲剧，源自残酷政治现实【政治所趋】
- 08 孙悟空被压五百年，出来后为何无怨言？【取经演变】
- 09 孙悟空为何必须戴“紧箍儿”？【思想主旨】
- 10 天兵天将中，孙悟空为何只佩服二郎神？【创作心态】
- 11《金瓶梅》可当明代社会日常生活百科全书——金井玉栏杆圈儿、
- 12 从琐细之“物”，会得作者用物色构筑情节的缜密之思——穿心盒
- 13 “睡床”如何推动故事情节发展？ ——螺甸厂厅床【细节排布】
- 14 知识分子，在功名富贵前的”跪“相百态【时代产物】
- 15 文人学士的“名利场”【社会陋习】
- 16 真正的”儒士“，应该是什么样的？【市井隐逸】
- 17 《儒林外史》是回应儒家世界解体的答案【深层隐义】
- 18《风月宝鉴》里的典型“女祸”思想，为何没有持续影响《红楼梦》？
- 19 甄贾宝玉的梦游与古代“以毒攻毒”的性教育【性别观念】
- 20 不听劝谏的贾宝玉，为什么不想当官？【政治理想】
- 21 贾宝玉的性别观与自由理想【创作影响】
课程内容
22个讲座
- 00 先导片：六位名师主讲明清古典小说，从《三国演义》到《红楼梦》 (免费)
- 01 分合论 奠定中国政治目标【成书脉络】 (免费)
- 02 在历史与文学的交锋中寻《三国演义》【文史之差】
- 03《三国演义》的成功，是文学的成功【艺术特色
- 04 从流寇到英雄，《水浒传》如何形塑梁山好汉？【群雄宇宙】
- 05《水浒传》之盛行，是因为这股江湖气【“义”之内涵】
- 06《水浒传》的女性，为何多是”红颜祸水“？【成书背景】
- 07 梁山好汉的招安悲剧，源自残酷政治现实【政治所趋】
- 08 孙悟空被压五百年，出来后为何无怨言？【取经演变】
- 09 孙悟空为何必须戴“紧箍儿”？【思想主旨】
- 10 天兵天将中，孙悟空为何只佩服二郎神？【创作心态】
- 11《金瓶梅》可当明代社会日常生活百科全书——金井玉栏杆圈儿、
- 12 从琐细之“物”，会得作者用物色构筑情节的缜密之思——穿心盒
- 13 “睡床”如何推动故事情节发展？ ——螺甸厂厅床【细节排布】
- 14 知识分子，在功名富贵前的”跪“相百态【时代产物】
- 15 文人学士的“名利场”【社会陋习】
- 16 真正的”儒士“，应该是什么样的？【市井隐逸】
- 17 《儒林外史》是回应儒家世界解体的答案【深层隐义】
- 18《风月宝鉴》里的典型“女祸”思想，为何没有持续影响《红楼梦》？
- 19 甄贾宝玉的梦游与古代“以毒攻毒”的性教育【性别观念】
- 20 不听劝谏的贾宝玉，为什么不想当官？【政治理想】
- 21 贾宝玉的性别观与自由理想【创作影响】