张庆祥讲金刚经（完结）
上次更新时间：2024-10-13
课程售价: 2.9 元
联系右侧微信客服充值或购买课程
课程内容
- 01.《金刚经》经名大揭密 (免费)
- 02.“经”真正的含义 (免费)
- 03.为何佛家经典用“如是我闻”开篇_
- 04.修行本是平常事
- 05.“阿耨多罗三藐三菩提”本意为何？
- 06.整部《金刚经》要义大揭秘
- 07.为何说“众生自渡，佛不能渡”？
- 08.胸中气机起伏的真“相”
- 09.佛家“四相”真义
- 10.“持心的办法”才是冲突点的真相
- 11.经典中的“法”指的是什么？
- 12.什么是“无所住“和“真布施”？
- 13.为何说不住相布施福德不可思量？
- 14.如何在心上实践”如所教住“？
- 15.为什么“如来所说身相，即非身相”？
- 16.为什么说“所有相，皆是虚妄”？
- 17.如何对佛法产生正信？
- 18.如何做到一念生净信？
- 19.为何垢相和净相最终都要放下？
- 20.为什么说无有定法？
- 21.如何启开本性的造化？
- 22.福德性方为修行的依归
- 23.成佛真正靠的是什么？
- 24.修行的四种果位真正含义
- 25.为什么不清楚经典讲什么？
- 26.为什么说“于法实无所得”？
- 27.佛陀为何创建“庄严法”？
- 28.何为真正的清净心？
- 29.知见拿下即可返本还原
- 30.福德性方为解脱的依归
- 31.受持读诵就是以心印心
- 32.佛陀是如何破除人们执念的？
- 33.如来为什么无所说？
- 34.微尘和世界的关系
- 35.以生命布施即可到达彼岸吗？
- 36.经典的价值
- 37.实相乃宇宙唯一的真相
- 38.实相可以圆满我们的自性
- 39.变化莫测的实相
- 40.修行最大的误会
- 41.讲经说法的难处何在？_
- 42.经文中节节支解的含义
- 43.成佛真的需要“五百世”吗？
- 44.修心的根本是什么？
- 45.凡夫与觉者的差别是什么？
- 46.如来所得的心法是什么？
- 47.最高价值的布施是什么_
- 48.受持《金刚经》的重要性
- 49.什么人才能解说佛法？
- 50.《金刚经》中的因果类比
- 51.经典只讲当下的存心
- 52.当世成佛的最高指导原则是什么？
- 53.修行的正确根本方向
- 54.“如是心”的重要性
- 55.如何才能“得阿耨多羅三藐三菩提”？
- 56.举例说明“诸法如义”的内涵
- 57.如何破除顽空之病？
- 58.什么是三心不可得？
- 59.行善累福与修行有何关系？
- 60.修福是修行的主轴吗
- 61.体貌上的庄严美好就是正果吗？
- 62.应持何种心来解读经典？
- 63.如何得阿耨多羅三藐三菩提心法？
- 64.成道的关键是什么？
- 65.凡夫和如来的区别是什么？
- 66.三十二相与如来的本源有关吗？
- 67.一首偈言破除上智者的法执
- 68.什么是修行中的断灭相？
- 69.“放下”就是什么都不做吗？
- 70.为何说“无我，得成于忍”？
- 71.“来”和“去”的真义是什么？
- 72.人身虽小配天地
- 73.一合相是超脱对待的心境吗？
- 74.如何才能不生法相？
- 75.一切有为法，如梦幻泡影
- 76.如是观，全文的精华所在
- 77.心法成就的关键
课程内容
77个讲座
- 01.《金刚经》经名大揭密 (免费)
- 02.“经”真正的含义 (免费)
- 03.为何佛家经典用“如是我闻”开篇_
- 04.修行本是平常事
- 05.“阿耨多罗三藐三菩提”本意为何？
- 06.整部《金刚经》要义大揭秘
- 07.为何说“众生自渡，佛不能渡”？
- 08.胸中气机起伏的真“相”
- 09.佛家“四相”真义
- 10.“持心的办法”才是冲突点的真相
- 11.经典中的“法”指的是什么？
- 12.什么是“无所住“和“真布施”？
- 13.为何说不住相布施福德不可思量？
- 14.如何在心上实践”如所教住“？
- 15.为什么“如来所说身相，即非身相”？
- 16.为什么说“所有相，皆是虚妄”？
- 17.如何对佛法产生正信？
- 18.如何做到一念生净信？
- 19.为何垢相和净相最终都要放下？
- 20.为什么说无有定法？
- 21.如何启开本性的造化？
- 22.福德性方为修行的依归
- 23.成佛真正靠的是什么？
- 24.修行的四种果位真正含义
- 25.为什么不清楚经典讲什么？
- 26.为什么说“于法实无所得”？
- 27.佛陀为何创建“庄严法”？
- 28.何为真正的清净心？
- 29.知见拿下即可返本还原
- 30.福德性方为解脱的依归
- 31.受持读诵就是以心印心
- 32.佛陀是如何破除人们执念的？
- 33.如来为什么无所说？
- 34.微尘和世界的关系
- 35.以生命布施即可到达彼岸吗？
- 36.经典的价值
- 37.实相乃宇宙唯一的真相
- 38.实相可以圆满我们的自性
- 39.变化莫测的实相
- 40.修行最大的误会
- 41.讲经说法的难处何在？_
- 42.经文中节节支解的含义
- 43.成佛真的需要“五百世”吗？
- 44.修心的根本是什么？
- 45.凡夫与觉者的差别是什么？
- 46.如来所得的心法是什么？
- 47.最高价值的布施是什么_
- 48.受持《金刚经》的重要性
- 49.什么人才能解说佛法？
- 50.《金刚经》中的因果类比
- 51.经典只讲当下的存心
- 52.当世成佛的最高指导原则是什么？
- 53.修行的正确根本方向
- 54.“如是心”的重要性
- 55.如何才能“得阿耨多羅三藐三菩提”？
- 56.举例说明“诸法如义”的内涵
- 57.如何破除顽空之病？
- 58.什么是三心不可得？
- 59.行善累福与修行有何关系？
- 60.修福是修行的主轴吗
- 61.体貌上的庄严美好就是正果吗？
- 62.应持何种心来解读经典？
- 63.如何得阿耨多羅三藐三菩提心法？
- 64.成道的关键是什么？
- 65.凡夫和如来的区别是什么？
- 66.三十二相与如来的本源有关吗？
- 67.一首偈言破除上智者的法执
- 68.什么是修行中的断灭相？
- 69.“放下”就是什么都不做吗？
- 70.为何说“无我，得成于忍”？
- 71.“来”和“去”的真义是什么？
- 72.人身虽小配天地
- 73.一合相是超脱对待的心境吗？
- 74.如何才能不生法相？
- 75.一切有为法，如梦幻泡影
- 76.如是观，全文的精华所在
- 77.心法成就的关键